2.  心灵净土，就是无我之心。从众生的智慧中挖掘本性，在平淡的生活中提升境界。经常想着别人就能接近佛，通过守戒才能圆满本性的光芒。   

3.  人生最后是一条死路，而学佛人，就是要用六波罗蜜，让自己走出死亡之路。深层的理解，才能有开悟的解脱。  

4.  信念是力量的源泉在家修行，还我本性。人之患，懈怠、贪欲，若能精进而为之，则出污泥而不染。    

5.  改变是痛苦的，但也是唯一的。时空只是让我们生存的一个理由。慈悲是要付出代价的，而代价就是忍辱。  

6.  真实在虚幻中更显出珍贵。人间的一切，都在变化中。学会用发展和变化的眼光看问题，你就不会痛苦了。  

7.  慈悲是道德的基础。境界的提升，代表为人的素质提高。脱离人道的境界才是修心的根本基础。 

8.  觉悟是可喜的，失误是可悲的。活在悟性中，才能看到光明。醒悟后才知，曾几何时，睡沉不醒。  

9.  人没有理由不改变，人没有资格不开悟。伟大的事业从小做起，伟大境界从慈悲开始。“苦”字的解读就是放下。    

10. 修心是智，开悟是慧。从修心到开悟，是智慧成长的过程。论是非功过，并不是智慧。论境界超越，这才是般若。    

11. 觉知觉行圆满后，才能觉悟。因缘是轮迴，断识是境界。禅悟是般若，灭度是涅槃。慈悲心就是修行的道场。

12. 一朝醒悟，破迷开悟。理解后才会珍惜。从感动到感恩，你就拥有了慈悲的基础。修心就是理解人生的一个过程。    

13. 恐惧是心中藏欲所为。须戒之。一种信任，一种诚实，它是学佛修心的基础。知错而改之，是为悟。    

14. 觉醒是种境界，觉悟是种智慧。好好修，更上一层楼。正悟是菩萨的智慧，慈悲是修心成佛的源泉。  

15. 改变是痛苦的，但改变后的法喜那是幸福的。人只有真正痛了，才会珍惜，对自己身边所拥有的一切，学会理解它，珍惜它，因为它是多么的来之不易啊！   

16. 人生最痛苦的是自己造了因，然后在痛苦中等待果的到来。不合群的人，就是还有我慢我执，放下我相是为上。  

17. 成就菩萨就是由般若悟性开始的。后悔就是愚痴的果。改变才是智慧的因。悟性出自本性和现行。  

18. 虚幻中的人间意识是幻化空性，缘起性空的空识才是般若真谛。意识的存在铸就了业的轮回不亡。能量从智慧和开悟中聚集。  

19. 人间的关爱是情，人间的慈爱是悟。菩萨助人默默无闻，因缘会聚全靠永恒。永不后悔是因为知因懂果。  

20. 人生在与自我的私欲争夺中生存，争得了名利，得到了痛苦。人心是可以改变的，一靠诚，二靠恒。

21. 心正天地正，心邪天地歪。修心就是重新改造自己。充满智慧的语言，就是心中能量场。没有烦恼的生活就是解脱。    

22. 感动过后是觉知，感悟过后是觉悟。觉悟的人，世上难找，又太少。一旦悟性充满，“希望”将给你带来永恒。

23. 人生观的形成，就是平等心的再造。不受痛苦炼金刚，哪来莲花菩提光。伟大是从平凡中得到的。  

24. 掩盖所产生的不正确思维和语言，或歪曲事实，即为妄语。净念是提升境界的基础。     

25. 感动是正能量，只有常感动才会常感悟，佛性在悟性中发现，能量在感动中拥有。为众生活着，你就是佛。    

26. 禅修亦禅悟，禅悟亦般若。当你拥有了空性，你才能理解禅的真谛。扫除内心魔障，才能发现真我的存在原来是假我。  

27. 缘分本身只是一种感觉，不要将缘分种植在心里，你就修成无缘大慈了。失去了才知珍惜，这是后得智。一种悟性能衍生出更多智慧。   

28. 人生如梦，梦之幻——易醒，泡之影——易灭。内在精神的储存，才会创造出无限的精进力。    

29. 人心要越来越静，气才能越来越纯，学佛人要学会守戒，如杯中的茶叶一样，要用热水压住茶叶，茶香才会自然溢出。要用戒律守住内心，佛性才会自然流露。 

30. 博各宗各派之长，以一法通达万法。此乃佛法之妙也。守戒就是寻找心中的自由。  

31. 解脱是锁，法门是匙。选对法门，就能解脱。遇事能定之人不浮燥，遇事能破无明得真定。心的平静沉淀出内心的肮脏，戒定的心会沉淀出诸多业障。    

32. 要学习观世音菩萨的大慈大悲菩萨精神，要布施无缘大慈精神，包容理解一切众生。圆融智慧来自于与众生同行，圆满功德归功于佛法僧三宝。     

33. 学佛人敞开心扉修成一个高境界，才能与众生和合；妄念的执着偏见为自己建造了脱离众生的城池。   

34. 把因破除，果就空了，空无远离造因，业种自然无果，这就是佛法的天律，这就是正道的修行。念经要念对经，做人要做对人。   

35. 人生无悔就是功，人生无怨便是德，无怨无悔才是真功德。布施不是最高的境界，理解才是慈悲的修为。  

36.  持戒是一种规范的理念，必须要遵守；心中任何纵欲都是破戒。蛇喝水会吐出毒液，牛喝水会产出牛奶，人必须学佛，才能口吐莲花。

37. 境界高的人起伏就少，境界低的人心态无常。气质是一种修养，是智慧的散发。认真是一种精进，是智慧的体现。    

38. 守戒犹如看见红灯要停，看见绿灯要行；持戒就是不该看的不看，不该说的不说，不该听的不听。持戒修心拥有规范理念。

39. 修心就是要看到自己的命气，等于看见自己内在灵魂，心中有希望就不会失望。有菩萨保佑，佛法就是我们的命气。命气硬，内心才会充满佛光、充满希望。    

40. 水深则流缓，语迟则人贵。花两年时间学说话，花十年功夫才能学会谨言。学会慎行就是修心的开始。

41. 有为和无为就是重视与目的。有为就会着相；无为会破四相，不求回报的善良行为能离相。不要把痛苦当作永久的痛苦，要从痛苦中找寻佛性。     

42. 长善成德，轻财者聚人，律己者服人，量宽者得人，身先者率人。

43. 大脑开悟，心灵就会成熟，不成熟的想法常存心中，时间久了就会自闭抑郁。正气内存，邪不可干。  

44. 养好一颗善良的心最重要。善良是菩萨赐给我们的礼物。福往者福来。不生不死，就是不入轮回。  

45. 把吃苦当补药，增上缘。没有经过痛苦的磨难，就不懂得修心；逆境越多，成就菩萨的功德就越大。

46. 要冲破人生的烦恼，永远不要把自己困在难得的人生中。圆融别人，才会退一步海阔天空。   

47. 大智者视之大愚，大愚者视之聪慧。放下过度的需求，就是开始，就是解脱。净空无为，到达无余涅槃。

48. 有智慧的人肯原谅别人，人间佛法的原理是哲学，煳涂人聪明一时，聪明人煳涂一世。活在世界上，若不能为众生的法身慧命而活，则枉费此生。 

49. 人贵有自知之明，修心贵在发现自己的毛病。理解人生痛苦后，你才会懂得，痛苦是成功的礼物。  

50. 慈悲喜舍就是四大愿力。理念错了，就会错失很多机会。身在凡尘心向佛，超脱凡尘皈涅槃。    

51. 修心，就是自我调节心态的一种方法。救度众生看似人人都懂，真要付出则须无我忍辱。     

52. 说话要有分量，做人要有气量。行为要有力量，学佛要有能量。改心，改念，改命运。     

53. 执着是一种负担，执着会造成迷失，迷失会成为一种痛苦。心中任何的放逸就是破戒，持戒的过程就是修道。

54. 慎终如始，不忘初心。人道是心念所至，世间万象归于心。放过自己容易，宽容别人最难。