网络弘法

善巧方便 开启众生佛性

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妙法救度众生

摘自白话佛法 (一) 24、【佛性的妙用】 

佛性的妙用。佛性的妙用就是佛菩萨真正来救度众生的一些方法，一些理念，一些行为。师父现在的妙法是观世音菩萨传授的，是为了救度众生，现在师父就是用这个妙法在救人；利用广播，利用电脑网络传播应用妙法，使能听到、看到的人一接触就开始学了，就开始念经了，一念经就灵了。救人要有方法，更要有妙法。

末法时期网络弘法的重要性

摘自Wenda20161113B  07:40 

男听众：师父刚才提到有的人用微信、发漂流瓶……您给广大听众开示一下现在网络弘法的重要性吧。

台长答：实际上，末法时期菩萨给了我们这么好的平台，让我们能够更加如理如法，用我们的真心、佛心去救度更多有缘众生。你看看过去五教圣人，他们要想弘扬自己的宗教，必须走遍山山水水，靠两条腿，靠马车。当年孔老夫子带着弟子周游列国；想想鉴真大师东渡日本，吃尽多少人间的苦难！现在末法时期科技昌明，也是天上菩萨给了我们这么的优惠，让我们更好地去度人的。这个重要性还不简单？就是用最后的方法，用人间最好的方法，去救度全世界有缘众生，拉近他们心跟菩萨的距离，拉近我们佛心和菩萨心的距离。现在不管你在天南海北，一个手机就能接通电话。你看人家在美国，夜里两点多钟照样打进来跟师父当场讲话。这些过去想得到吗？佛陀早在2500年前就说了，人以后可以在天上飞过来、飞过去，当时谁敢相信？现在飞机不是飞过来、飞过去的？睡一觉不就到了吗？过去说用佛法能够移山倒海，现在不是照样填海造地吗？哪一个没有做成？天空没有雨，不照样人工降雨吗？这些过去神话小说一样的东西，并不是神话，都能做到的。其实天上早就知道了，告诉我们，只是我们人愚昧，不相信（对对对。佛陀说的那些话，现在末法时期都应验了）全部应验了。昨天晚上我还说，佛陀早就说了，在末法时期很多人犯罪，为了逃避官府跑到庙里去了。你看最近不是查出来庙里有一个杀人犯吗？还做住持呢，你看看佛陀哪句话讲错了？（是的。他做到了寺庙住持，警察又抓起他了）我告诉你“法网恢恢，疏而不漏”。你想逃避，逃得了吗？你心里动什么脑筋，天上会不知道？你能骗菩萨吗？你只能骗人。

为众生种上佛种

摘自Wenda20150705B 27:06  

男听众：师父，还有一件事情想请问您，我们这里有一些同修他们就是在网上的面子书[即：facebook]弘法。比如说我们在网上打广告让10万个人看到心灵法门，那个功德的比例是怎么算呢？

卢台长答：哇！很厉害！如果你用这种方法弘法的话，你功德无量！这个比例，我告诉你，只要有人看到之后动了一个念头、一个善念：“哎哟，我要学佛。”你就度了一个人了。哪怕他现在还没学，他只要一看，“哎哟，学佛真的好，我以后年纪大了，我以后退休了我好好学”，只要他动这个脑筋，你就把一个善良的种子，把一颗佛种种在他的心中了。你说说看是不是救人一命啊？这个面子书很厉害的！你就是哪怕手机发给你的朋友一些佛言佛语，我告诉你，都是功德无量！听得懂吗？（听得懂）

哪些信息不宜转发给还没有学佛的人

摘自2017-02-25 中国·澳门《世界佛友见面会》共修组提问  

问：2017年2月5日问答节目中，师父回答听众问题，说到师父在悉尼法会上的一些新年预测不宜放在朋友圈中让不学佛的人看。那么我们平时在利用网络弘法的过程中，还需要注意其他哪方面的信息不宜转发给暂时还不学佛的人看呢？

答：其实，你觉得能够帮助别人的、好的、正能量的，不要让刚刚学佛的人迷惑的，比方说，他们对佛法不懂，你讲得很深他们就听不懂，所以简单一点，能够白话一点，就可以发送。比方说，让别人懂得一点做人的道理，“记住了，慈悲就是一种智慧”，你就发这么一个短句，人家一听，“哦，原来善良就是智慧啊”，他会很开心的，就是这个短句给人的启迪也非常大。我觉得，有时候让人太多地去追求那些还没有得到的东西和预测，并不是一件太好的事情。台长弘法的时候有时候说一点，是为了让那些不相信的人尽快地相信，主要在身体上，台长不做其他方面的预测。所以，希望你们可以把一些自己念经学佛之后身体上变得越来越好的体会告诉大家，让大家能够得到佛菩萨的佛光普照和一些感悟，能够尽快地相信。

梦境和感应是否能转发

摘自卢台长开示解答来信疑惑 （八十五） 

同修问：有位同修经常会在梦里和佛台前感应到菩萨和师父的开示教诲。每次都会详细记录下来，然后请同修们在微信群和QQ群里转发，以提醒其他师兄们精进修行。这些内容可以转发吗？转发会有业障吗？

台长答：要看是否如理如法，有些人的确是看到菩萨或者看到师父法身，可以激励别人；但是如果带有一种自我炫耀，稍微带有负能量或者不如法，就有业障，最好不要转发。

发师父的开示，最好标注出处

摘自Wenda20200830   33:13

男听众：有同修之前看博客的时候经常看到佛友发一段文字“请秘书处验证是否是师父的开示。”师兄当时想，以后发师父的相关开示要备注出处，以免造成其他师兄困扰。但现实中师兄又觉得备注出处有些麻烦，就偷懒没弄了。过了几天，师父在梦里很严厉地问师兄：“为什么不备注出处？” 请问师父，在发师父的那些相关开示的时候，是不是最好备注出处，以减少师兄的困扰，方便其他师兄查询？

台长答：这个能够写上最好，因为会增加别人信心的。如果不写备注出处的话，可能就不会增加人家信心，人家就知道肯定是师父讲的，你讲的人家就不相信（对）

晚上法布施不宜发地狱游的情景

摘自Wenda20200410   12:30 

女听众：同修晚上10点后还在群里发《佛子天地游记》中的地狱情景，有的同修就感觉阴气很重，但也不敢去提醒，不然会被说阻止法布施有业障。想问师父，法布施是否也应该要看时间、看内容等方面？

台长答：那当然，你法布施要看效果的，你只管自己法布施，不管人家的效果？人家效果不大，你有什么用？（如果法布施给别人造成困扰，甚至造成不好的影响，他这样子也会有业障吗？）会。我问你，一个医生只管开药方，不管病人吃的死活，这个医生没有业障啊？（有。因为同修说，师父开示过不能阻止别人法布施，所以同修们都不敢发表意见）发表意见并不是阻止，让他法布施更好，对不对？（对。那像《佛子天地游记》，有的人看过后觉得有点害怕，有的人却觉得更增加了深信因果的信心，并不害怕。请问师父，为何有人会害怕？晚上到底可不可以发《佛子天地游记》的内容？）晚上你发的话，有些人要看就看，不要看就不要看，晚上最好少发地狱游，最好发天上游，你自己要有选择的。晚上到底是害怕的，属阴的，你必须要改变的。

佛言佛语背景图的颜色

摘自卢台长开示解答来信疑惑 (四百一十一) 

问：我做了6张佛言佛语的图片，之后梦见有位男声说，这里头有4张图片不可以用。现实中，6张图片的文字都是师父的开示，图案是莲花，底色有粉红色、黄色各1张，还有4张是蓝绿色系。请问，这个梦是什么意思?

答：讲的是底色不好。凡是佛言佛语的图片，要给人温暖，要用暖色的，像粉红的看了很舒服，蓝色的太阴了。还有字不能太小，你是给别人看字，又不是给人看花。

Wenda20200911   01:20:30  

男听众：师父，您在《卢台长开示解答来信疑惑（四百一十一）》中对一个师兄的梦境解答：“凡是佛言佛语的图片，要给人温暖，要用暖色的，像粉红的看了很舒服，蓝色的太阴了。”请问师父，这是个案吗？

台长答：这个绝对不是个案。蓝色的，你看看执法警察的警车，全世界都一样，都是蓝的，它就代表庄严、厉害（对）因为我们弘扬佛法，不是执法单位，我们是能够暖化别人，让人家心灵得到温暖的。他们是执法单位，不一样的（佛友想问，之前做的蓝色的佛言佛语图片就不用了，换底色就行了？换成金色的、黄色的可以吗？）不要这么矫情，蓝色可以用，要看你用的这个面积大不大。一张图片当中你用了50%以上，那么就蓝色多了，你稍微弄20%、30%配在里边，没关系的（好）蓝色的海洋，天空呢？蓝色不是蛮好的？（对，明白了）

佛言佛语背景图片

摘自Wenda20180318A   43:45

女听众：有同修在做师父的佛言佛语配图片的时候，对于找的佛言佛语背景图的图片有没有什么要求？会不会有气场这方面的影响？

台长答：没什么要求，我觉得很好。气势大一点好，不要有人物，山啊、水啊、树木啊，都可以。配点这种山水，气势磅礴的都可以，没问题的（好的。主要是风景方面，不要有人物就好，对吧？）对，有人物会有气场。单单这种树木、山林、水，就没有人的那种气场，就比较好一点，干净一点（明白了。感恩师父）他们北美现在都是晚上半夜里，他们真的不容易。哎呀，可怜啊……

任何让人产生臆想的东西都不好

摘自卢台长开示解答来信疑惑 (三百七十九) 

问: 有同修在法布施师父开示的时候，文字的配图有卡通的貌美女子， 如理如法吗?

答: 任何让人产生臆想的东西都不好。所以人的穿着打扮都要得体，如果过分了，让别人产生臆想了，你就有罪了。

配图最好用花

摘自卢台长开示解答来信疑惑 (三百二十六) 

问：如果法布施《童子天地游记》，是配发地狱的图片更贴切，还是最好配莲花荷花图片更好?

答：这种不宜过分地散发，因为有些人看到地狱游记会害怕；有些人喜欢看，是一种警示。放点莲花比较好一点。

做《佛言佛语》的图片不要用菩萨像

摘自Wenda20190419   22:17 

女听众：在网上群里有同修很发心，做很多《佛言佛语》的图片或者有时通知一些活动等，但是图片上有菩萨像，我们点这个图片的时候可能就不小心点到菩萨的头上、脸上……这种情况下，做的这种图片上有菩萨像合适吗？如理如法吗？

台长答：你可以做莲花，用不着做头像的。为什么要做头像啊？不好的，不尊敬菩萨。我不是跟你们讲过吗？大悲咒都是的，你要是把大悲咒印在水杯上，你一捏水杯就捏到菩萨的名字了。

关帝菩萨针对性开示

摘自Wenda20170108B  01:00:30 

男听众：师父，关帝菩萨的慈悲开示我分享一下。“正气要长存于心间，今天有魔来诽谤了大家不要怕，我们是正的就好。正当的护法是可以的，但是不可以硬碰硬，这样会伤了自己。学佛修的就是一颗善良的心，今天魔来诽谤了，大家也是事实的劝导，如果不听就算了，千万不要再攻击他们，下地狱啊，死后炸油锅啊！虽然这些都是佛法讲的因果，大家说出来没有错，但是这样反而让人家更加愿意攻击我们了，因为他觉得你们是思维不正常。感恩大家这一年以来对法门的护持，我们都看在眼里，大家切记不要在劝他们的时候起烦恼心和攻击瞋恨心，这样都是拽你去魔道的一个根源。要懂得随缘，恶声不可怕，可怕的就是你们听进去了，那就完了，真的中圈套了。所以不正的东西我们不要看。还有你们转发的东西里面大多数都是图片是一张男女邪淫的图片，然后打开里面的内容却不是淫秽内容。我今天郑重地跟你们说，这样的资料不许转发！这是让众生邪淫的根源，台长的知识那么多，那么好，你们不转发，你们去转发别人制作的淫秽消息，你说你们转发的人有没有罪？别人做完淫秽碟片你帮着发，你有没有罪？

今天我跟你们说，你们一定要记住，网上转发学佛资料一定要慎重，你们多数人连看都不看，就帮着发，以为是积累功德，其实是造业了，自己都不知道！很多公众号里面都藏有淫秽资料，表面上都是学佛的题材，你们根本不往下看，下面隐身藏着的就是邪淫的东西！你们有多少人，修行都不认认真真啊，都是做表面文章，转发东西连看也不看，看到是佛友转发的，我就跟着转发准没错。你们错大了呀，现在开始，你们转发朋友圈的每一条信息都需要自己认真看过了之后确定没有不正的东西你们再转发，不要再愚昧犯错了，你们为了魔转发了多少资料你们知道吗！一定记住我今天的话，提醒你们所有的人，不要再在修行上犯错误，减少对自身的伤害。祝你们广结善缘，好好度众生！再见！”师父，说完了。

台长答：你今天讲的几位都是护法神，护法神对我们很严厉的。很多人转发佛友的东西看都不看，以为好东西呢，实际上如果从你手上转出去不好的，护法神就给你记账了。不好的东西不能转发。很多人说“哎呀，你看，有人攻击师父，我转给你看”，你转给他看，你就有业障了，说明你相信了（师父，转发这种有邪淫的链接，有什么样的果报呢？）很大很大。第一，损功累德。第二，你这朵莲花慢慢就会枯萎。第三，在你的意识形态当中，如果知道的，那你这朵莲花枯萎得更快；如果不知道的话，你这朵莲花还会有污染。一个人不能做畜生的事情，这种邪淫都是畜生做的事情。因为只有不穿衣服的才是动物，所以人做动物的事情，做畜生的事情，只有在这个时候才是不穿衣服的。一定要懂得这个道理，邪淫的东西真的不能玩。娱乐圈很多人，他们如果不好好修，有的人死了都是很悲惨，就是邪淫。因为他这个工作环境就是男男女女，他演戏，导演让他们去培养感情。实际上这种事情讲老实话，你可以说是工作，为了赚钱，那你也可以说你为了工作天天杀动物啊？不能这么讲的。当年日本人杀中国人，你说“我是听命令的”，命令你杀了，你当然有杀业了，你不是开玩笑吗？（明白了，谢谢师父的慈悲开示。关帝菩萨开示说“正当的护法是可以的，但是不可以硬碰硬，这样会伤了自己”，请师父开示一下这句话）就是说魔来的时候他比较强，你想想看两个人硬碰硬的话，总是双方都有点受伤。举个简单例子，希特勒当年是个魔，在全世界侵略很多小国，如果当年一个小国家跟希特勒硬碰硬的话，你不是正义的吗，希特勒来侵略我们国家，我把希特勒赶出去，你是正义，但是最后被希特勒弄掉了，你硬碰硬，你不是受伤了吗？你要有智慧啊，要依靠全世界的正能量，大家一起抗击希特勒这种侵略行径，你才能把它弄下去。所以有时候能量不够，你做不到一些事情，可能会伤到自己（对对对。关帝菩萨开示：“大家切忌不要在劝他们的时候起烦恼心和攻击瞋恨心。”师父，如果起了这种攻击心、瞋恨心和烦恼，会有什么样的果报呢？）如果你是正的话，虽然你过分了一点，但是你只要跟菩萨忏悔，应该没有什么大果报；但是如果你今天跟人家对抗了，伤到别人了，比方说你害了他了，或者让他不想活了，或者让他做出一些偏激的行为，置他于死地了，那么这样你就有业障了。你在反击他的时候，只能讲道理，而不能去攻击他。讲道理跟攻击是两个概念。

如果你攻击他了，他开车的时候，气得一下子出车祸死掉了，那你说你有没有业障？他是真的为你这件事情一路开车一路生气，最后他死掉了，你就有业障了（明白了，谢谢师父开示。师父，“恶声不可怕，可怕的是你们听进去了，那就完了”，是不是应该非礼勿听，如果不具备足够护法能量的同修，也不建议他们去接触和劝化这种负能量？）对啊，就是这样。你自己没有能量，你怎么可能去接触呢？你不是医生，你怎么去碰那些病人呢？你是一个护士，你有这个能力去救那些癌症病人？或者讲得不好听一点，这种传染病的人，你连最起码的卫生知识都不懂，你救得了他吗？你最后被他传染了，你自己都死了（师父，我们在面对诽谤和质疑的时候，是不是心态非常重要，不能因此生烦恼，要随缘劝化不执著，不然也会容易起魔心？）对啊，就是要这样，要不执著，要随缘。有时候该讲的道理可以告诉他，他不听就算了。但是该讲的正理一定要讲，这个不叫跟人家争斗。比方说，人家说师父不好，你可以据理力争，但是不带攻击性就可以了。比方说，夫妻两个吵架，他骂老婆，老婆可以说：“你不要讲这件事情，这件事情我可以告诉你，根本没有的，这件事情我跟你讲完了。” 而不是说：“你不要再这么造谣，你不要再这么诽谤我了，你再这样，我告诉你，你家里人死了。”“你这种烂嘴，你下地狱。”怎么怎么，你就带有攻击性了。你就告诉他：“我这件事情是没有的，根本不可能做的。”就这么简单（明白了。师父，我们有个问题需要请教您，我们做弘法文章的时候，在一些平台上，下面自动生成一些链接，这些链接有可能是卖东西的，这样有漏吗？这样可以吗？不是我们有意做卖东西的）不是有意的没关系，过去就过去。你带过去的这些不是有意的卖东西的话，人家看了也不会买（对对对）那就是没有果出来。你以为你打出去的广告都有效果的？你发1万张广告，有没有10个人买都不知道（明白了。关帝菩萨说的第一句话非常好，“正气要长存于心间”，师父，您开示一下吧）

关帝菩萨本身就是浩然正气，长存正气在心中，这是最重要的。师父就是浩然正气，邪的不要来碰我。就像我们的弟子一样，有些弟子跟师父也是蛮接近的，但是你要做错的话，我一点不客气的，我当着多少人面，当场就开销，马上要讲的，我这个人就是……这就叫浩然正气。没有这种浩然正气，浩浩乎……他没有天地之间的这种顶天立地的正气感，所以他碰到阴气的时候就会慢慢地颓废，就会把正气慢慢消除（师父，一个人有正气，他可以镇住一切邪气，是这样吗？）那当然了，过去就是这样的。一个有正气的人真的不容易。正气是慢慢培养的，修养也是慢慢修出来的（师父，您看历史上的包青天，真的是一股正气，就是为民）关帝菩萨也是的，关帝菩萨非常浩然正气（明白了，谢谢师父的慈悲开示）

提防网络危害

摘自卢台长开示解答来信疑惑（三百八十三）

难陀尊者：“你们现代化的科技产物，用在学佛人的身上是弘法利生之物，用在心术不正的人手上会变成危害众生之刀。末法时期网络里的情欲危害已经是来到佛陀所预言的恶法多如恒河沙数的时候。佛子们要善用网络，提防那污秽不堪的事情啊。”

网络弘法遇阻碍该如何祈求

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共修群相关问题

摘自卢台长开示解答来信疑惑（三百九十四） 

关帝菩萨：“关平，由你宣讲。”

关平菩萨：“现有马来西亚社交媒体《白话佛法》共修群存在不如理如法现象，且误导千余佛友，这在天上是大业障。东方台秘书处已经发信函劝导，但是还是有人认为这当中不存在什么问题。现告知你们此群组不如法之处，望你们速速停止、醒悟，不要在修行上犯错误、积累业障、误导众生。”

关平菩萨：“其一，要求群组佛友每天打卡阅读5次由该群组管理员发送的一段《白话佛法》。此乃大错，修习佛法靠自身悟性，不是靠要求佛友读诵5次就能启发众生悟性。”

关平菩萨：“其二，经护法天神审查，发现有一部分《白话佛法》的段落被删改组合。你们不是佛菩萨，不能如此做。令别人误解佛法就是大业障。”

关平菩萨：“其三，不到佛的境界不能和别人随便讲解高深的佛法。已经存在误导众生的现象。有些管理员心态上存有贡高我慢，认为自己殊胜梦境不断，境界高深，此乃修行上的我慢习气。好好改。”

关帝菩萨：“有部分佛友被引导追求殊胜梦境，已经招惹仙界众生。好好醒悟吧。私心杂念未能除尽，修心功夫不到家。你们都给我好好地、老老实实地依照《白话佛法》改自己的毛病习气。放低自己，谦虚谨慎，忍辱精进才是真佛子。”

弟子 马来西亚 28-06-2020

答：这个事情菩萨早就知道了。他们以后会吃苦头的，到时候家里人生病出事，他自己才知道，报应很快的。不可以这么乱来的。学佛都是靠觉悟的。不觉哪来的悟？

共修《白话佛法》需注意哪些

摘自Wenda20200712   01:07:54  

女听众：最近有期《佛子天地游记》针对马来西亚社交媒体《白话佛法》共修群存在不如理不如法的现象，请教两个问题。第一个，关平菩萨开示，修习佛法靠自身悟性，不是靠要求佛友读诵5次就能启发众生悟性。现在多数共修群在学习《白话佛法》时，都是摘选一段《白话佛法》，让共修的师兄们念诵，但是没有删减没有改动，只是单纯地念这段《白话佛法》，他们问这样做如理如法吗？

台长答：当然可以。关平菩萨是指个案，有些人，并不是指全部的人。像念5遍或者单单学佛，这都是正确的，这都没问题的。有些人读5遍、读10遍他都学不好，就是没用心。关平菩萨都是讲这种人（他们担心，所以想问一下）不会的（好的。第二个问题，除了菩萨开示不能删改组合《白话佛法》内容，不到佛的境界不能随便给别人讲解高深的佛法。他们问，平时在共修学习《白话佛法》时还需要再注意哪些问题，能更如理如法地修学？）平时要注意学佛要学菩萨的正能量，哪一些正能量的东西要多讲，哪一些负能量的东西要少说。举个简单例子，一个男的在共修的时候要说自己怎么改变了，改变后的法喜，而不是老说“我过去怎么害人，我过去玩女人……”你把这些过去的情节都告诉人家，你害死别人，你害死自己啊（是是，要多讲正能量）不能讲的。男女之间，哪怕夫妻中这种事情都是苟且之事，都是肮脏得不得了，你还拿出来分享啊？这负能量的东西，还觉得自己好像改变了一样。垃圾倒出来给谁看？给谁来闻？（是是，一定要往正能量方向多说）对啊。比方说跟老婆过去怎么怎么，后来怎么怎么好，你多讲讲后来两个人修好的就好了，去讲过去干吗？讲太多干吗？（明白。师父，不能删改组合《白话佛法》内容，是怎么定义？）不是组合，比方说你照着《白话佛法》的意思讲，你稍微展开一点讲，不要过分就好了，自己扩大扩成太大了就偏了，明白了吗？（比如说一个佛学的主题，把师父的各篇，这一篇《白话佛法》提出来相关的内容，那一篇提出来，组成一篇说这个主题，这种如理如法吗？）可以的。只要是师父讲的，讲来讲去不都是师父的佛言佛语，都讲就好了（好的，感恩师父）

关于用语音分享做法布施的开示

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在非学佛群里法布施要适可而止、要随缘

摘自2019-05-10 新加坡《弟子开示》提问 

问：我们毛里求斯有很多华人的微信群，有发心想度人的同修，在这些华人微信群里面转发心灵法门的内容。因为每天发得很多，群里有些不信佛的人产生了反感，说我们法门刷屏太多了，让他们都看不到其他的内容了。请师父慈悲开示，我们在不是学佛的一些网络群里怎样圆融地做法布施，即普度又不让别人起烦恼心呢？

答：这就像做菜一样，如果这个菜太咸了，人家就不要吃了，听得懂吗？不要刷屏。人家大家的网络里，你可以放一点、一句，让人家开悟的这种就可以了；你放了太多，人家当然了，他不学佛的。所以有的时候要适可而止，要随缘，不要太多，减少一点好了，只要让人家心里有这种学佛的概念就可以了，说不定他哪一天就好了呢？（师父以前有过开示，说我们阻止法布施会有业障。那如果我们让同修减少法布施，会不会也有业障呢？）不叫“有业障”，你就跟所有的同修说：“你们要如理如法地法布施，不要太多，造成人家的烦恼也不是很好，也会有业障。”你没有阻止他法布施，而是教他怎么样用妙法来法布施（感恩师父慈悲开示）

要有包容心

摘自卢台长开示来信解答疑惑（二百九十三）

问：我们有一个心灵法门平台，平时只是放师父最新开示或者观音堂的活动通知。有一位弟子很发心的从其他平台转发师父的开示或者佛言佛语，不管是白话佛法或者是图片，一天有很多的信息，有时还会放其他有关的健康和膳食之类的信息。对于一些只能晚上回家看信息的同修而言，这么多的信息真的很起烦恼心，手机容量也不够大，一直要花时间删除。而这位弟子只是一直转发，自己也没有认真看，所以很多信息重复了。很多同修都受不了，要求退出，因为观音堂的活动通知大家都看不到了。请问，是我们修的不好，不够慈悲包容吗？还是让大家起烦恼心的同修有问题？

答：他发的又不是乱七八糟的东西，就算发了过量，你也不能起烦恼心，要有包容心。他也是想多做功德，你可以自己删除，培养自己的耐心，不要动不动就烦恼。社会新闻这么多，也要不停地删，有时候电脑不停跳出乱七八糟的东西，你也不能起烦恼心，起烦恼心说明修行还不够。这个发的人本身有自私心，想要多做功德，不顾别人，他也有问题，但是你不能因为他有问题而起烦恼心。这个社会上有很多人做错事情、有很多人很自私，你都起烦恼心，你就得忧郁症了。

网上建学佛群，群主必须正能量充足

摘自2017-02-17 新加坡《世界佛友见面会》共修组提问  

问:在网上建学佛群弘法度人，群主会不会背业？如果群主会背业，该如何祈求？如何改善网上学佛群的气场？

答：一个人想建一个学佛群，必须正能量充足，也就是说他必须干净，要正信正念，至少要把台长《白话佛法》的书好好熟读。否则你建一个群，里面有人乱讲，有不如理不如法的事情，或者讲了一些偏理，学佛群的群主一定背业。要想度众生，你也得要有能量！

不能发其他法门的内容

摘自卢台长来信解答（二百九十三）  

同修问：请问关于微信圈里，有佛友修其他法门，但会看微信里台长的开示和微信圈里佛友的动向，但他已经私下度走了我们一些初学的佛友。我们曾经公告过，在心灵法门道场拉人是不如理如法的，但这个佛友依然在度人修其他法门，他们有些人会兼念小房子。请问我们应该将这样的佛友移除微信圈吗？请问佛友这样做有因果和业障吗？

台长答：如果不是一个法门，就可以请这位佛友去他相应的佛友群，而不要在其他法门的道场发布不同法门的内容。这个佛友这样做会有因果业障。

网络弘法功德很大

摘自Wenda20150612  28:58  

男听众：有一些同修利用网络弘法，整理台长的录音文字成一个专题，每天发布在网络上做法布施。但是由于自己的马虎导致发送的内容有错误，是不是会产生很深的业障啊？

台长答：不会，小小的，一点点。因为他这个功德太大了，因为他让多少人醒悟啊！他在网络上、在自己的手机上、在QQ上只要发一句，发几句，这个像金条一样珍贵！台长曾经看见一个人发了一句台长的佛言佛语，发了台长的一句话，我看到“哗”一条像金条样的闪光就过去了，我亲眼看见的。你想想看，你这多少金条发出去！也就是说你有多少的财富，你有多少的功德可以做啊（这个法布施真的是功德无量）厉害啊。你要记住，佛法弘扬靠的是现代化的传播媒体，现代化的传播媒体多厉害啊，不是传统式的了，传统式开一次法会度几个人，你能度尽天下众生吗？（是，现在都时兴网络时代了）对。你看我们心灵法门是年轻人多，还是年纪大的人多？（年轻人多）好了，还要讲吗？有文化的人多，还是没文化的人多？当然有文化的人多。全是博士研究生，全是大学生，全是有文化的高级知识分子。开玩笑了！我告诉你，现在不是盲目地迷信，现在学佛那是正信，现在学佛那是一种悟性，那是一个人最高的智慧和达到的一种境界。所以，现在国家也推广很多的这种佛教的思想理念。你想想看，国家领导人多有智慧，这难道不是菩萨吗？这不是菩萨在慈悲吗？好了（谢谢师父开示！）

度人怎样才不漏

修心度人就是观世音菩萨的“妙善”

摘自2017-04-15 卢台长马来西亚 槟城《玄艺综述》

有一棵树很高，上面有很多的果实，老师就叫很多小朋友跑过去，看谁在规定的时间当中能够摘到最多的果实。比赛结束后，老师问采果子最多的前五名学生：“你知道为什么你采的果子比别人多吗？”第一个学生说：“我第一个跑到树下，最容易采到最低的果实。” 这个老师说：“因为你懂得抢抓机遇，所以采到了比别人更多的果子。”第二名学生说：“等我跑到树下，低处的果实已经被别人都采走了。但是我会爬树，我爬到树上，采到了高处的果实。”老师说：“好，因为你拥有一技之长，所以采到了比别人更多的果子。” 第三个学生说：“低处的果实被人家拿走了，高处的果实我不会上树，所以采不到。于是我找来了一根棍子，用棍子敲，把树梢上的果子全部敲下来了。”老师说：“好，因为你懂得利用外物，所以你采到了比别人多的果子。” 老师问第四和第五名学生：“你们既不会爬树，又找不到棍子，你们怎么办？” 这两个学生说：“我们两个人一合计，决定配合一起采果子，然后平分，于是一个人踩在另一个人的肩上，增加了高度，我们采到了很多的果子。”老师说：“因为你们懂得合作，所以采到了比别人多的果子。”最后，老师把同学们叫在一起，对他们说：“取得成功的方法永远不会只有一种。”

我们学佛人能够修成佛道，永远不会只有一种法门，选择最适合自己的法门，是为妙法，微妙善巧的方法，修心度人就是观世音菩萨的“妙善”啊。人的生日只有一天，生活却要天天过；我们的生命只有一生，但是我们必须天天过，所以要珍惜。学佛后的法身会无限，要用有限的生命投入到无限的救度众生的弘法大业中去。

修心度人就是观世音菩萨的“妙善”

摘自2017-04-15 卢台长马来西亚 槟城《玄艺综述》  

人生的痛苦在于无法认清自己，不明白人间的实相，不知道来到人间到底是为了什么，所以我们才会痛苦。人最放不下的是一个“我”，去除我执才能去除妄念、欲望，所以，无欲，你的心自然就会平衡，人间的一切均会成住坏空，唯有我们心灵的佛性不灭。

对初学者应该从简单的经文开始介绍

摘自Shuohua20141121  09:12  

女听众：第一个问题关于礼佛大忏悔文，当我们在度人的时候，我发现一些初学者，比如说我问他的时候，他说已经做功课，大概有一两个月，但是他们有念礼佛大忏悔文1遍，还没有开始念小房子。那么这样子的话会不会把他的业障激活呢？那么如果我们在度人的时候，对于一个初学者，完全没有学过念经的，大悲咒和心经他们还不熟悉，这种情况之下，我们该不该让他一起念礼佛大忏悔文？还是等他稍微熟悉大悲咒和心经，然后再念礼佛大忏悔文会比较恰当呢？请师父开示。

台长答：首先叫他先念《大悲咒》跟《心经》，比较简单的，不要着急叫他念《礼佛大忏悔文》。因为你叫他念《礼佛大忏悔文》他就吓住了，那是大经。为什么很多人去劝人家学佛的时候，跟他说，“你来部《金刚经》，你来部《阿弥陀经》”，把人家吓住，这部经一念就半小时。你说现在的人，刚刚学佛，你叫他念一部经半个小时他怎么肯啊？人家吓都吓跑了，你不是把人家慧命就吓掉了吗？这是第一个。所以叫人家先念《心经》《大悲咒》，短的经文，启发他，让他感觉到有灵感，让他感觉到比较灵，然后再叫他念《礼佛大忏悔文》。那么同样，你去度人家的时候，他只要肯念经，那么你度他就没什么问题；如果你度的这个人从来没念过经，如果他没有兴趣，你千万不要再度下去了。他一定要有兴趣，他听都不要听你，你去度他一定碰钉子。

跟别人讲法的人自己要好好修智慧

摘自白话佛法 (七) 13、【常忏悔 无罣碍】 

等定力够了，我们才能度尽众生。你自己必须先要有定力，你才能度尽众生。你自己刚刚学了心灵法门没几天，今天去度人家了，人家学了十几年其他法门，随便问你几句话，你就回答不出来了，人家马上反过来跟你讲，最后，你没有度到他，他把你度过去了，有没有这种人啊？你叫他来度度师父看？这就叫没有定力。这里拿着书，那里拿着什么东西，跑过去跟人家讲，他学佛十几年了，随便讲几句佛法的话，你马上傻眼了。要懂得，定力是靠慧力来的，有智慧的人，才会有定力啊。你想去度人的话，你要好好学习师父的《白话佛法》，如果你能够把每一篇都融会贯通地理解的话，或者把它能够背出来也好，那你跟人家讲心灵法门的时候，人家说什么，你才能对答如流，对不对啊？跟别人讲法，不是去争辩，而是让他去理解。他过去学了很多佛，学了很多法，这是他的基础好，但他不一定能够理解其中的奥妙。我们今天的《白话佛法》，让人能够理解人生的真谛，能够理解佛法真正的奥妙，让人一看就悟，一听就悟，一觉就悟啊。一接触心灵法门，一有感觉马上就开悟，这不就叫觉悟吗？

如何智慧地回应“学佛能否带来钱财”

摘自2017-04-21 印度尼西亚•雅加达《弟子开示》共修组提问  

问：度人的时候，如果有的人问：“学佛能给我房子吗？学佛能让我有钱吗？”针对这种情况，我们应该如何应答？

答：这种人首先根基就不是太好，他问出这种问题，说明他根基……他没有这种思维，没有这种佛缘。你最好能尽量先回避，否则你会受他的影响。第二，如果要回答，你可以告诉他：“佛教导我们，我们念经虽然不一定有房子，不一定有钱，但是我们可以没有很多东西——我们没有了恨，我们没有了贪，我们没有了烦恼。这就是学佛的好。”

度人要语言真诚

摘自白话佛法视频开示第27集【无所住而生其心】

师父让你们度人的时候，跟别人说真话，用自己内心真实的体会去感染别人，传达自己对佛真心的感恩。有的人虚情假意，并不会让对方感到真正的愉悦和开心，不可能的。除非你自己发自内心真正地开心和欢喜，否则对于激活他人的情绪毫无意义。你看很多演说家在演说的时候讲了半天，别人打瞌睡，为什么？他讲的都是自己要讲的，而不是别人要听的。一个好的度人的人，大慈大悲、能够弘扬佛法的人，他讲的不是自己，他讲的是别人的心声，因为他心中装满了众生，而不是充满着自私心，“我要把这件事情推销出去，我要把这件事情说明白”，而是想到别人会有什么想法，众生希望得到什么，他才说什么，这样才能激活别人的情绪。

度人关键在一颗诚心

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度人时尽量介绍自己的好，永远不要说别人不好

摘自2018-05-20 新加坡《辅导讲座》提问 

问：新同修学佛后非常热情，度人很激进，见到任何与法门不符或不如理不如法的事情，就会对其家人朋友指出。我们应该如何做，一方面让他要随缘，一方面不打击他的度人积极性呢？

答：度人并不代表他要去讲人家不好。度人就是尽量讲自己的好，永远不要去讲别人的不好，人家的不好是人家的业，我们好了就可以了。我们度人就是要去帮助别人，介绍自己好的地方。一个能够成功的人士，永远不要去说别人不好，只要尽量介绍自己的好就可以了，让别人多多地接受。

度人要避免造口业

度人的时候哪些话容易造口业

摘自Wenda20180624A   56:46 

女听众：师父，您有时候为佛友看图腾，看到他们在度人的时候不小心造了口业。师父可否举几个例子，度人的时候说什么话容易造口业，让我们引以为戒。

台长答：很简单了。“你不好好学，你会下地狱”——造口业了。“你要是不学了，你会下地狱的”，可以这样讲吗？“你失去人身了”“你以后都会不顺利的”，你不是让人家倒霉、触人家霉头啊？你把人家慧命都弄掉了，怎么可以啊？这种话能乱讲吗？（不可以）“你跟你老婆是恶缘，你要好好念经，好好地化解”“你怎么知道啊？” 人家不买账了，你又不是师父，人家不相信你的。“男女之事不能做”“不能做我娶老婆干吗？”人家是人，你硬要跟他说菩萨的事情，那你不就是造口业了？你让人家想不通，让人家最后在背后骂你，你不是给菩萨找麻烦啊？（那我们就是善观因缘，根据不同的人的情况来说是吧？）对了。

度人不当导致莲花动摇

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怕度人时解答有误，可提前跟菩萨沟通、忏悔

摘自Wenda20140131  02:23  

女听众：我们大家都在弘法，同修有问题我们就会给他们回答，难免有时候回答得不准确，有一些纰漏，这样就会担业。这个事情我们怎么去避免呢？

台长答：去跟人家说之前，先跟观世音菩萨说：“大慈大悲观世音菩萨，请您给我增加智慧，给我增加能量，我今天要弘法度人，如果我在度人当中有什么不如理如法，请观世音菩萨帮我消业。”度人的时候就算讲错一点话，提前跟菩萨沟通一下、忏悔一下，很快就消掉了，这个不一样的。在自己造业的时候，那种业特别强烈，负能量特别强；在正能量当中带有一点点负能量的话，很快就被正能量吃掉了。就像白细胞把红血球吃掉，红血球把白血球吃掉一样的。

背《白话佛法》度人不易造口业

摘自Zongshu20160505  47:22  

女听众：我在弘法当中需要注意什么问题，请师父帮我开示。

台长答：嘴巴不要乱讲，把师父的《白话佛法》好好背出来，用师父的话去跟人讲，你就不会有错；自己编编造造，你有时候会犯口业。（知道了，感恩师父。我业障还有多少？）27%。

念经后遇到的各种情况可以直说，不要隐瞒

摘自2015-06-20 中国•香港《佛友见面会》共修组提问  

问：新的师兄刚刚开始念经，不知道念经声音重会伤气、默念会伤血，无法掌握一个度。作为老同修是不是可以做一个试验，并且详细地说明当新同修刚刚开始念经后，会梦到许多要经者，这些都是很正常的，让新同修有个心理准备。不然许多新同修梦到要经者后会害怕，导致退转而放弃。我们如何做才能圆融度人？

答：三个字——告诉他。不要瞒着，你既然要告诉别人就好好地告诉他，不要怕，念经念到后来有灵性来很正常。因为你不念经，灵性也会来找你的；你念了经，灵性拿到会走掉。不念经的人灵性就一直盯着他，所以为什么有些人一天到晚倒霉？（明白，感恩师父）

度人时如何做到收放自如

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可否用风水知识度人

摘自Wenda20180420   11:22  节选  

女听众：师父，您以前开示过命运中命占40%，运占40%，风水占20%。有同修觉得这个20%的风水也很重要，想问一下能不能学一些风水的知识自己用。

台长答：应该是可以的，你知道一些没有什么坏处。比方说，你知道风水上，朝着火葬场总不好吧，朝着卫生间总不好吧，进门太暗不好吧，门口对着一颗大树总不好……这些风水知识对你来说没有什么坏处（师父之前也给我们开示过很多风水知识了，他们觉得非常有效，就想自己学一点，能够及时规避一些不好的因素）对啊，自己能够改变也是很好的。（还有一个问题。有些同修自己学了一点风水，还有数字能量，他想利用这个方法去度人。时间长了，他经常在佛友面前讲，就对其他佛友造成了一些影响，有些佛友也跟着他一起去学这个。这样会不会不好啊，师父？）不要专门去学，就是能够随缘，有时候知道、听到了一点，不要专门去学，专门去学对他也没什么好处（还有一个问题。有些同修自己学了一点风水，还有数字能量，他想利用这个方法去度人。时间长了，他经常在佛友面前讲，就对其他佛友造成了一些影响，有些佛友也跟着他一起去学这个。这样会不会不好啊，师父？）不要专门去学，就是能够随缘，有时候知道、听到了一点，不要专门去学，专门去学对他也没什么好处（好的。他让同修也学这种不太好，因为我们是学佛菩萨的慈悲和智慧，应该是用佛法来度化众生，不应该利用这些风水的知识或数字的能量来度人吧？）对，那当然。你要是最早开始的时候，他相信风水，你跟他讲一点，吸引他，然后叫他念经，那叫妙法；如果你纯粹用风水去度他，这不叫妙法了（这叫舍本逐末了）对，这个本身就是宣扬风水了（我们应该学佛法的正能量，善知识）对。

不可用宣传灾难等恐吓的方式让人信佛

摘自卢台长开示解答来信疑惑（四十五）

问：请问可以大肆宣传灾难快要来了，让大家心生恐惧来更加努力修行吗？

答：这是不可以的。不能用恐吓的方法让人家信佛，要用一种鼓励人家积极努力上进的方式来让人家相信。不能跟人家说“再不念经你就要生癌症了”之类的话，让人家学佛修心需要对方自觉自愿。但是度人时可以说一些现在已经发生的灾难，不要夸大灾难。其实人很微弱，自然灾难一来人说走就走，或是现在很多人容易生癌症，无法控制自己的生死，这些实事求是的话是可以说的。

带孩子外出度人前要跟菩萨说明

摘自Wenda20150726A  40:50  

男听众：有的同修在网络上分享，现身说法，配上图、加上文字。比如说有些多年不孕的，通过念经、许愿、放生成功怀孕生子，她写出来分享到自己的QQ空间、网页上，但是她把自己素宝宝的照片也配上，这样对自己的宝宝好吗？会导致孩子魂魄不齐吗？请师父慈悲开示。

台长答：实际上跟观世音菩萨讲“这是为了做功德，为了法布施”，之后你就可以这么做。如果你不讲的话当然会对孩子有些影响的。明白了吗？（明白了。有的同修问，带小孩出去度人，那也必须要跟观世音菩萨讲，怎么讲呢？请师父慈悲开示）继续讲 “观世音菩萨，我为了救度众生，学习观世音菩萨，但是我现在家里孩子放不下，只能带着孩子去，请观世音菩萨用金刚罩给孩子罩住，不要让他受到不好的气场的污染”（明白了，这样就没问题了。谢谢师父慈悲开示！）

哪些情况属于“度人带有目的性”

摘自Wenda20150301A  01:33 

女听众：师父曾经开示我们，度人如果带有目的性，一旦对方不学了，我们会有业障。请问师父，这种目的性是怎么界定呢？比方说求开悟、求延寿、生重病许大愿让病快点好，这样算是带有目的性吗？还是说求事业、求婚姻、求财，才算是带有目的性呢？

台长答：这个你用不着担心的，像刚才你讲的，比方说为了家里有人生病了什么的去度人，这都没有关系的，这个不算目的。因为你本身弘法就有目的的，因为你要救人也是一个目的，对不对啊？这里讲的“目的性”是什么？比方说一个男孩子看见一个女孩子长得好看了去度；或者看见这个人有钱了你想跟他交朋友；或者你要推销某一些产品，你把他度到了之后再推销你的产品……而这些都有不好的目的。所以，一般的不算这种目的，比方说你家里人生病，你说“我去度人”，这有什么目的啊？这也是为了行善啊！那个因为已经有偏差了，不是为了行善，而是为了自私的目的。（哦。上次我听录音，有一个师兄度人以后晚上被拉到地府里去受罚了，这种他是带了什么目的呢？）一定敛财，听得懂了吗？多拉一点人推销自己的产品，多拉喜欢的一些人，比方说在共修组觉得自己没有力量多拉一些人……这些全部都是走偏差的。所以，这些当然会被拉到地府了。

度人避免接触异性

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如何度缘分深浅程度不同的人

摘自Wenda20160110A  46:02   

男听众：师父《白话佛法》中开示，“无缘大慈，同体大悲，真正的菩萨对每个人都一样好”。那我们在度人过程中对缘分深的人更愿意帮助，缘分浅的人少帮助一些，这样做可以吗？还是必须不管缘分深浅，都要平等帮助呢？请师父开示。

台长答：当你已经知道这个人缘分浅，缘分淡，努力不努力的时候，你已经要开始改变自己。实际上这个平等心并不是指你今天对他怎么样，这个平等心指的是什么呢？指的是你在同样一个方面你已经付出努力了。比方说，你跟十个同修讲这个，这十个同修有五个努力了，还有五个不努力，这个时候你就盯着五个努力的再去努力，而不是说我再要花很多精力在他们身上。为什么？那五个人已经说明根基不深了，先要救救得上来的人。我举个简单例子，十个人掉在水里，五个人伸出手来，难倒你要叫那五个人把手也伸出来，再去救那五个人吗？（明白明白）你先把手伸出来的人救上来，然后再去救……只能这样。在救手伸上来的人的同时，如果那五个人因为手没有伸出来，有的人已经掉下河里死掉了，那你也只能这样了。哪有说“大家都把手伸出来，我才来救”，可能吗？（是，明白了, 谢谢师父慈悲开示）

度人后一定要及时跟进辅导、帮助

摘自Wenda20120226B  36:36

女听众：台长，有些人可能跟这个法门特别有缘分，拿书回去的当天晚上，还没开始念经，也没看书，就是听完台长法会，当天晚上就梦到流产的孩子还有亡人什么的，但是她还没来得及念经超度的话，家里面会不会出事？就是已经出事了……

台长答：会的，因为有些人孽障特别深，本来应该死的时候还的，现在接触到台长这个法门之后，那些灵性就提早来要了，那他晚年就不死了嘛（她倒是没什么问题，自己知道要开始念经还债了，但是在她念的过程中，几天之内，她女儿发生一件事情，就是嘴里面唠唠叨叨说着鬼话，穿着睡衣跑出去了）女儿身上本身已经有鬼了（我知道，我就跟他们这么讲的。是不是这个鬼就是想让他们知道“我也存在”？）这个鬼早就在她女儿身上了。为什么念经之后，鬼会出来了？鬼本来隐藏在她身上弄她，现在一念经，菩萨来了，他现原形了（因为她很有悟性，她梦到她自己身上那些，就赶快给自己念。但是没想到女儿那边发生事情）也有可能是她身上的灵性跑到她女儿那边去的（显示给她看？）这种可能性都有。度人最要紧的是，你们要真心地对人家，度完之后，只要这个人相信，你们要给他很好的辅助，帮助他，并不是让他自己念就好了。这个人可能是看书之后，有些事情做得不是如理如法。很多人相信之后马上会请佛台，家里有佛台就不一样了。她只不过是看本书，然后念念经，那跟自己有菩萨来不来是两个概念啊。所以救人一定要辅导人家，你看台长除了让人家学心灵法门之外，在广播里、在书上、在博客里不停地在给大家讲道理。（因为这个离我比较远嘛，我听到后就跟同修说一定要引以注意。因为很多时候刚刚学就去度人，大家都感兴趣就自己开始念，然后就出现这个问题。而我们又隔得太远，他们也不是直接找我们，我们又觉得是别人的朋友，我们也不可以插一杠子过去，所以这个人就觉得很无助……）我告诉你，真正的无助是什么都不懂，什么都不学，等到死的时候那才叫真正叫无助呢，孩子看到都没办法救他，医生都没办法救他，那才叫真正的无助，现在的无助是暂时的。要跟他讲这些道理，你看看，要死的人有几个是有助的？化疗都不行了，全部回家。

度人不可动人因果

摘自卢台长开示解答来信疑惑（四百二十二） 

斗战胜佛：“如果佛子们在弘法度人中劝说别人离婚，或破家庭和合，就是动大因果，会损耗自身的功德，这是非常大的果报。任何人的因缘乃和合而成，个人因果个人受报，佛子们遇到此情况应劝他们念经做功德去化解。” “如果命根中已经没有善因缘，只剩恶缘，会在念经还完孽障后，双方自己互相了结这个恶缘，获得心灵上的解脱。娑婆国土男女之间的婚姻都是善恶因缘混合，当中有善亦有恶。”

度人的意念太强容易背业

摘自Wenda20130310A  04:13  

男听众：台长您好，首先预祝台长马来西亚法会圆满成功！（谢谢）先问一个同修的梦，她度人，帮一个同修，那个同修有乳腺癌。她后来晚上做了一个梦，梦见自己也得乳腺癌了，这个是不是真的？

台长答：她是女的吧？（对）要当心了，因为有可能她想帮助这个人的意念太强，意念太强会有一些磁场的感应。灵性可能心想：“你来帮她，那你来受吧。”只要对方的灵性有这个意念，她就会做梦做到（明白，是不是说她实际上会得呢？）不排除，有可能（那这种情况可能是她帮人家背孽障背得多了？）对，就是我刚刚第一句话讲的，帮人的意念太强（像这种情况，她为了这事念礼佛应该怎么说？小房子也要念的吧？）念点礼佛大忏悔文，自己多念点心经，然后跟菩萨说，我尽力，我给她念多少张小房子，赶紧把数字先要讲出来（一般大概念多少张？）看自己了，比方说跟她关系好，念14张；关系差一点的，念7张都可以。

念多少小房子能消除度人背的业

摘自Wenda20200124   22:52   

女听众：师父以前说过，可以念7张小房子专门消除度人背的业。这样的话，祈求的时候，我们是直接跟菩萨讲消除我们度人背的业，还是直接常规地说送给我们身上的要经者？

台长答：跟菩萨特别讲一下比较好吧，如果你是这个目的，你就跟菩萨讲一下（好的。一般度人背业的话，7张小房子够吗？）早就够了，1张都够了。有的时候念几遍经就够了，你用不着念这么多去帮他背的（我明白了）

度人在一举一动之中

摘自Wenda20170120  01:07:50 

女听众：同修上香时用意念问菩萨：”什么叫度人？”然后有个意念，请师父指正。”把观世音菩萨的想法、做法和观世音菩萨的话告诉大家就是度人。度人不仅仅是特定的时间去发书，度人是时刻有菩萨的思维和行为影响别人，是时时刻刻地度人，一举一动都在度人。”请师父开示。

台长答：对，他讲得对。这个意念一定不是观世音菩萨，肯定是护法神告诉他的。护法神这个理解也是很正常的。护法神也很喜欢师父的《白话佛法》，《白话佛法》老少皆宜（他有这个意念以后马上就醒悟了，觉得”哦，并不是每周我们去发书，就是用固定、固化的一种形式去度人，时刻都要把自己的思维和行为告诉大家，其实就算是度人了。”）对。你今天样子给人家看到了，让人家起庄严心了，你不叫度他？法师在那里磕头，其他居士也在磕头，法师一直很认真地在磕头，这种言传身教不叫度人？人家因法师的庄严而对菩萨起恭敬心，不叫功德？（师父，这是不是就是无相布施？）不是，无相布施是做了布施之后不留名不留姓，自己默默地做。这个可以说一点点吧，但实际上跟无相布施没关系，这叫以身作则，起为人师表的作用。这是功德，不叫布施，布施比功德差了很远。

发心度人做功德，梦到小房子数量打折

摘自Wenda20161021  01:26:17  

女听众：上次有个师兄打通电话说，如果发心度人做功德，其实到时候小房子数量会有菩萨加持，灵性会恭敬，会给你减少之类的。我们身边的同修，包括我自己，都有这种经历，我也跟师父、跟同修分享一下，多做功德、多多度人，确实会得到菩萨加持，灵性也会很恭敬的。我以前就有一次梦到过给我打6.5折，也有打7折的。

台长答：知道就好了，当然有加持，你发什么心加持什么（也有同修打半折的，反正多多度人、多做功德，都会得到加持，所以不要担心）绝对绝对，加持力可大了。像师父这么度人，我帮人家背了多少？要不是观世音菩萨整天帮我消，你说我背得动的?

持续弘法度众，积沙成塔

摘自《保持正念 不执著功德》卢台长给全世界弟子第七次的开示（三） 

我们持续弘法度众，积沙成塔。我们要每天做功德，每天度众生，像是把一颗颗沙子堆起来，就能成为一个宝塔。你每天做一点善事，时间长了你就是一个大慈善家。你是一点一滴这么做出来的，最后人家给你这个称号。人天天做菩萨的事情，今天度人，明天做善事，后天带着人去放生，最后人家看到这个人都会说他像菩萨一样，这不就是积沙成塔吗？让众生都能听闻心灵法门，世界就能更美好。

用佛心，做佛事，终成佛

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